深圳新聞網(wǎng)2025年11月14日訊（記者 趙文碩）在深圳望野博物館的展廳里，《長(zhǎng)安的荔枝》中同款的唐代白釉深腹杯潔白細(xì)膩，在館內(nèi)柔光下，通體流光。

在這座以科技聞名的城市里，閻焰靜默守護(hù)古代文物，籌備創(chuàng)辦了這家非國(guó)有博物館，珍藏?cái)?shù)以百計(jì)的稀世文物，成為深圳轄境內(nèi)所有文物收藏機(jī)構(gòu)中，館藏一級(jí)文物最多的單位。

（更多報(bào)道，請(qǐng)點(diǎn)擊專(zhuān)題：深圳文藝家）

從“漢龍網(wǎng)”到“望野博物館”

閻焰小時(shí)候癡迷小人書(shū)和畫(huà)冊(cè)，受此啟蒙，他漸漸對(duì)器物產(chǎn)生探索的欲望。當(dāng)同時(shí)代孩子收集糖紙時(shí)，他已開(kāi)始追尋歷史的實(shí)體印記——從古錢(qián)幣、郵票這些“時(shí)間的信物”起步，逐步深入跨越千年的陶瓷研究。

1997年，閻焰投身互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，創(chuàng)辦了國(guó)內(nèi)最早的文物網(wǎng)站“漢龍網(wǎng)”，希望借助網(wǎng)絡(luò)，打破人們和文物之間的時(shí)空限制。

2009年，深圳望野博物館開(kāi)館。它誕生于一個(gè)意外——望野博物館所有藏品，最初都來(lái)自閻焰的個(gè)人收藏與研究。隨著藏品增多，慕名來(lái)訪的朋友也日益增多，于是，閻焰轉(zhuǎn)變了思路，“不如讓它變成公共空間，讓更多人看到?！?/p>

自此，這座以他筆名命名的博物館，正式成為個(gè)人收藏的社會(huì)化場(chǎng)館。

望野博物館以古陶瓷收藏聞名。閻焰指出，陶瓷研究只是他眾多研究方向之一，卻是他投入最深、成果最顯著的領(lǐng)域。

30年前，閻焰前瞻性地開(kāi)始研究紅綠彩課題，多年間，他以個(gè)人身份，在城市改造的推土機(jī)下采集到數(shù)百件完整器，“全世界博物館收集紅綠彩的總量，不如望野一家。”他透露。這種12世紀(jì)的彩繪陶瓷，連同唐代白瓷、山西窯器等，已成為望野的鎮(zhèn)館之寶。

2020年，望野博物館獲評(píng)國(guó)家二級(jí)博物館，成為深圳首家獲此殊榮的機(jī)構(gòu)。

從私人書(shū)房到國(guó)家殿堂

從開(kāi)館至今，閻焰帶著團(tuán)隊(duì)，將展覽推送至國(guó)家博物館、清華大學(xué)藝術(shù)博物館、山西博物院等國(guó)內(nèi)二十多家大型博物館，也曾遠(yuǎn)渡東京國(guó)立美術(shù)館、長(zhǎng)崎縣廳。

深圳的文化底色常被質(zhì)疑，閻焰卻認(rèn)為，這正是深圳的優(yōu)勢(shì)，他以“文化海綿”概念來(lái)形容深圳的文化氛圍，“深圳沒(méi)有太多本土文物，但可以成為文化的接納者。”他提出，深圳應(yīng)張開(kāi)懷抱，吸納全國(guó)乃至全球的文化：“讓所有流動(dòng)的文化、落地的文物、優(yōu)秀的人才，盡為深圳所用，成為全球文化的交匯點(diǎn)?！?/p>

“紐約用百年從新城蛻變?yōu)槲幕?，深圳為何不可？”閻焰開(kāi)始推動(dòng)博物館IP數(shù)字化工程，將紅綠彩紋飾開(kāi)發(fā)為數(shù)字藏品，讓唐代白瓷在元宇宙重生；用AI復(fù)原唐代陶瓷的鈷料紋飾，生成三維動(dòng)畫(huà)演繹絲路貿(mào)易故事。他也始終堅(jiān)持：AI無(wú)法替代人類(lèi)對(duì)歷史的敬畏?？萍际枪ぞ?，而博物館的使命永遠(yuǎn)是——守護(hù)文明，照亮未來(lái)。

（圖片來(lái)自受訪者）